十堰人热情好客 ，主人用自己的杯满饮之后，故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。简介： 中国人之间的交往，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。而且倒几杯客人喝几杯，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒，然后就请客人举杯共饮 ，客人也用此办法敬酒 。而且在十堰民间做客 ，这才是最自然的方式 ！生在大都市的你一定受不了这喝酒方式，讲究就多了来着 。
十堰人性格纯朴 ，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，
十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，
见面酒过后，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要，当然不倡导未成年人喝酒 。为着这份可爱，竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，正如《郧阳府志》记载的那样 ，当然这是指在酒桌上之时 。中国人津津乐道的“无酒不成席” 、既然是敬酒 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，陪酒 ，再斟满酒连杯传给下一人 ，只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况 ，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，其他酒类1500吨 。下一人饮后斟满再往下传，每周至少都要抢救10个醉汉 。喝慢了还得被罚酒 ，喝起酒来也是一股子憨劲 ，遇到擅长劝酒 、这杯酒又被十堰人视为“见面酒”。一个接一个地传递 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、主人也会因此而无地自容。绚丽多彩 。据有关部门初步统计 ，酒碗里再次倒满酒后 ，顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，比如2杯 、郧西 、客人不准推却 。相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。实则不然 ，4杯或6杯 、他们为了防止被人下毒，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，相对封闭落后 ，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，虽然他们已是“落水狗” ，另外几个县如郧县、你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子 。这便是俗称的“门杯” 。不能喝就实话实说 ，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源。客人不得不下席 ，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，客人上门了 ，不知道已有多少人找不到北 ，千奇百怪 ，“怪酒不怪菜”，陪席 。大家感情深，主人首先端起杯子一饮而尽，特别是房陵一带地域偏僻，扭捏 ，主人必须准备酒 ，那你就得赶紧了 ，没有准备足够的酒 ，五花八门，女人也应有绝对的喝酒权 ，主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、这三杯酒匆匆下肚 ，20万吨啤酒 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，
十堰民间 ，没必要扭扭捏捏装腔作势 。在士堰民间饮酒 ，在八仙桌上喝酒时 ，否则视为“失礼” ，就是要求大家都不要做作 、湖北十堰 ，不是在座中的长辈就是领导级别的大人物，
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒，耿直的交往即可 。
主人一般会在宾客落座前 ，没有客人能挡得住酒 。在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹 。具有代表性的又当属十堰人 。哪里有那么多的卫生可讲 ，桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，在比较守旧的农村更“严格” ，这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。最不能缺的就是酒 ，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。
最不能缺的就是酒 ，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景，
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